https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/issue/feed AM. Rivista della Società Italiana di Antropologia Medica 2026-08-28T16:23:47+02:00 AM redazioneam@antropologiamedica.it Open Journal Systems <p>AM. Rivista Scientifica Antropologica - Università degli Studi di Perugia</p> https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/article/view/760 Editoriale di AM 61 2026-08-28T15:59:34+02:00 Giovanni Pizza redazioneam@antropologiamedica.it <p>Editoriale</p> 2026-08-28T00:00:00+02:00 Copyright (c) https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/article/view/761 Crisi della presenza e reintegrazione mitico-simbolica al pellegrinaggio cattolico-indigeno di Lac Ste. Anne in Alberta (Canada) 2026-08-28T16:04:17+02:00 Simone Savasta redazioneam@antropologiamedica.it <p><strong>Crisis of Presence and Mythic-Symbolic Reintegration at the Catholic-Indigenous Pilgrimage of Lac Ste.&nbsp;Anne in Alberta (Canada) </strong></p> <p>This article examines the Indigenous-Catholic pilgrimage of Lac Ste. Anne (Alberta, Canada) as a ritual context for the interpretation and management of suffering, illness, and trauma. Drawing on ethnographic fieldwork conducted during the 2025 pilgrimage, as well as historical and archival sources, the study explores healing narratives and devotional practices associated with the waters of the lake. Through the theoretical framework of Ernesto de Martino, particularly the concepts of the crisis of presence and destorification, the pilgrimage is interpreted as a mythico-ritual device capable of reintegrating individuals into shared horizons of meaning. The article argues that experiences of illness, bereavement, addiction, and social marginalization are reconfigured through ritual participation, collective memory, and encounters with the sacred, contributing to the reconstruction of existential continuity and communal belonging.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Crisi della presenza e reintegrazione mitico-simbolica al pellegrinaggio cattolico-indigeno di Lac ste Anne in Alberta (Canada) </strong></p> <p>Questo articolo analizza il pellegrinaggio cattolico-indigeno di Lac Ste. Anne (Alberta, Canada) come contesto rituale di elaborazione della malattia, della marginalità e della dipendenza. Basandosi su una ricerca etnografica condotta durante il pellegrinaggio del 2025, il contributo esamina le narrazioni di guarigione e le pratiche devozionali attraverso il quadro teorico di Ernesto De Martino, ed in particolare i concetti di “crisi della presenza” e “destorificazione”, il pellegrinaggio viene interpretato come un “dispositivo mitico-rituale” capace di reintegrare l’individuo all’interno di orizzonti condivisi di significato.</p> 2026-08-28T00:00:00+02:00 Copyright (c) https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/article/view/762 From Salome to Jane Avril. Dancing Distress between Religion and Neurology 2026-08-28T16:08:30+02:00 Donatella Tronca redazioneam@antropologiamedica.it <p><strong>From Salome to Jane Avril. Dancing Distress between Religion and Neurology </strong></p> <p>The essay analyses the connection between dance, religion and neurology, starting from the figure of Jane Avril, dancer at the Moulin Rouge, and the disease she was diagnosed with, “St Vitus’s dance”. It explores how nineteenth-century medicine, above all Jean-Martin Charcot at the Salpêtrière hospital, reinterpreted medieval iconographies of demonic possession by transforming them into clinical representations of hysteria. In this context, dance becomes a symbol of otherness and discomfort, oscillating between disease and cure.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Da Salomè a Jane Avril. Danzare la sofferenza tra religione e neurologia </strong></p> <p>Il saggio analizza la connessione tra danza, religione e neurologia, partendo dalla figura di Jane Avril, ballerina del Moulin Rouge, e dalla malattia che le era stata diagnosticata, denominata “ballo di san Vito”. Si esplora come la medicina ottocentesca, in particolare quella di Jean-Martin Charcot alla Salpêtrière, abbia reinterpretato iconografie medievali di possessione demoniaca trasformandole in rappresentazioni cliniche dell’isteria. In questo contesto, la danza diventa simbolo di alterità e disagio, oscillando tra malattia e cura.</p> 2026-08-28T00:00:00+02:00 Copyright (c) https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/article/view/763 Temporalità e sindemia occupazionale. La salute dei lavoratori agricoli della Fascia Costiera Trasformata 2026-08-28T16:12:39+02:00 Veronica Buffon redazioneam@antropologiamedica.it Giuliana Sanò redazioneam@antropologiamedica.it <p><strong>Temporality and Occupational Syndemic. The Health of Agricultural Workers in the Fascia Costiera Trasformata </strong></p> <p>By placing the occupational health of agricultural workers employed in the Transformed Littoral Strip of South-Eastern Sicily at the centre of the inquiry, this contribution revisits the relationship between health, migration, workplaces, and “occupational violence”. This reinterpretation is made possible through the interpretive lens of time and, more specifically, through the act of temporalizing work-related illness, where the element of mobility complicates traditional diagnostic frameworks and socially accepted classifications. A brief reconstruction of the phases that have historically shaped the development of occupational medicine, together with an overview of the main theoretical frameworks, provides the background to the migratory and health trajectories portrayed in the ethnographic vignettes set in the services dedicated to the health of agricultural workers presented in the text.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Temporalità e sindemia occupazionale. La salute dei lavoratori agricoli della Fascia Costiera Trasformata </strong></p> <p>Situando al centro dell’indagine la salute occupazionale dei braccianti agricoli impiegati nella Fascia Costiera Trasformata della Sicilia sud-orientale, il contributo rilegge la relazione tra salute, migrazioni, luoghi di lavoro e “violenza occupazionale”. A rendere possibile tale rilettura è la lente interpretativa del tempo e, in particolare, il tentativo di temporalizzare la malattia lavoro-correlata, laddove la mobilità dei lavoratori interviene a complicare i tradizionali quadri diagnostici e le classificazioni socialmente accettate. Una breve ricostruzione delle principali fasi della medicina occupazionale, insieme alla discussione dei principali riferimenti teorici, fa da sfondo alle traiettorie migratorie e di salute restituite attraverso vignette etnografiche ambientate nei servizi dedicati alla salute dei braccianti.</p> 2026-08-28T00:00:00+02:00 Copyright (c) https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/article/view/764 Abitare l’incertezza. L’epilessia nel ciclo aperto tra corpo, mondo e cura 2026-08-28T16:16:33+02:00 Giancarlo Di Gennaro redazioneam@antropologiamedica.it <p><strong>Dwelling in Uncertainty: Epilepsy in the Open Cycle Between Body, World, and Care </strong></p> <p>This article explores the notion of healing in epilepsy from a phenomenological, anthropological and existential perspective. Going beyond the clinical definition of seizure freedom, it proposes a complex and relational vision of healing. The concept of “salumorphosis” is introduced to describe the dynamic continuum between health and illness. The article stresses the need for a medical model able to accompany patients through the silence following remission. Narrative medicine and medical anthropology offer crucial tools to understand and support the identity transformation involved in healing.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Abitare l’incertezza: l’epilessia nel ciclo aperto tra corpo, mondo e cura </strong></p> <p>L’articolo esplora il concetto di guarigione nell’epilessia da una prospettiva fenomenologica, antropologica ed esistenziale. Superando la definizione clinica di guarigione come assenza di crisi, propone una visione complessa e relazionale del processo di cura. Viene introdotto il concetto di “salumorfosi” per descrivere il continuum tra salute e malattia, e si evidenzia la necessità di un modello medico capace di accompagnare il paziente anche nel silenzio che segue la remissione. La medicina narrativa e l’antropologia offrono strumenti per comprendere e sostenere la trasformazione identitaria implicita nella guarigione.</p> 2026-08-28T00:00:00+02:00 Copyright (c) https://www.amantropologiamedica.unipg.it/index.php/am/article/view/765 Il Gran Tour di una psicoanalista 2026-08-28T16:19:13+02:00 Francesco Scotti redazioneam@antropologiamedica.it <p>Maria Luisa aLgini, Viaggiare l’età tarda, sul valore della caducità, Mimesis, Milano-Udine, 2024, 150 pp.</p> 2026-08-28T00:00:00+02:00 Copyright (c)